Sis:
Terima kasih atas komentarnya yaaaaaaaaaa mbak.

Sis:
Trims ya, udah mampir di halam rumahku.

mudah2an saya jg bisa kuat menopang harga diri. kalau hatinya pas banget dgn saya yg manja dan mau menang sendiri.

cerita malam pertamanya jg asyik dan menarik bang, hehee…..

@jeunglala : jgn kebanyakan makan ceker, ntar nyeker terus kerjaannya

Sis:
Hati itu memang lambang kemanjaan dan keras kepala (tapi rasanya enak ya). Trus ceker itu melambangkan: orang yang tidak pernah kelaparan tapi tidak akan menjadi orang yang kaya raya. Karena ayam setiap mengkais baru makan, yang sudah menumpuk dihadapannya pun dikaisnya juga untuk memanggil anak-anaknya makan…. jadi berserakan deh. Tapi tak pernah kelaparan…makanan tersedia terus. Kalau Paha ayam,lambang kerja keras dan teguh pendirian.
@ Hayo lari… Jeung Lala mengejar kita siap siap melempar pakai terompah kayu tuh…….

Sis:
Sebenanya kalau orang lain ang komentar, aku ngga apa-pa, tapi berhubung yang resah dan gelisah ini adalah dua orang wanita yang kuhormati dan saaaaaaaaaaangat kusayangi, makanya aku mikir-mikir, (seperti terdakwa menuju terpidana disuruh hakim mikir-mikir). Tapi dalam waktu dekat akan ada keputusan.

Sis:
Pertanyaannya untuk Jeung Lala Purnomo kan ? Dia mau nyeker di karpet merah, dan makan ceker ayam (plus yang lain-lain) di Restoran Jimbaran.

Aku tertarik sama ceker-nya tuh.
Pantes aja aku hobby keluyuran, wong doyan banget maem ceker.. hehehe…
Sis:
Kalau jadi Pilot atau Kapten Kapal, termasuk nyeker juga itu Jeung. Tap termsk tukang ojek dan abang becak. (Doyan ama pilot atau yang lain?)

Btw, menurutku, jika kain tenun putih itu memang adat, ya nggak apa-apa diceritakan, cuma nggak perlu detil-detil amat … sampai ada cerita tentang ‘helaan nafas’ dan ‘keringat’ segala ….

Hwahahaa … aku ketawa ngakak, Bang Sis kok nulis cerita beginian … hehehe …

Sis:
Aku jadi mikir, apa sebaiknya posting bagian kedelapan ini di delete aja ? Tapi gimana nanti di bagian empat belas, kan ada dialognya disana ?
Ntar deh kupertimbangkan dulu. Padahal menurutku udah ditulis sehalus-halusnya. Tapi gimana ya, yang baca Tuti ama Mbak Dyah yang sudah pakarnya, jadi bisa diselaminya ke dasar-dasarnya. Atau masalah keringat itu aja yang dihapus ya.

Sis:
Kami kan satu perguruan Id, jadi ilmunya hanya beda-beda tipis….he..he..he..

Sis:
Apakah menurut Mbak Dyah, caraku bertutur ini “ora elok”, kenapa ya ? Padahal menurut pendapatku, ungkapan-ungkapan yang ada pada postingan ini adalah rangkaian seni sastra yang memang demikianlah sopan santunnya cara tradisional, (sastra bertutur). Bagian ini harus diungkapkan, karena pada prosesi adat berikutnya (Nggalari Utang Adat Man Kalimbubu), akan dipertanyakan oleh pihak orang tua perempuan tentang kepenuhan persyaratan si Bru Patimar menjadi Ndehara (ibu dalam keluarga), sebelum mereka menerima utang adat.
Untuk hal ini, aku pernah berkonsultasi dengan Tuti Nonka, dan dia menyarankan supaya diceritakan saja secara realitas.
Mohon maaf ya mbak, kalau kurang berkenan, dan terima kasih atas komentarnya.
.

Sis:
Silahkan masuk, dan lihat-lihat umah kami ya.